A re'em, ook wel reëm (Hebreeuws: רְאֵם), is een dier dat negen keer wordt genoemd in de Hebreeuwse Bijbel Het is vertaald als "eenhoorn" in de koning James Version, en in sommige christelijke bijbelvertalingen als "oryx" (die in het moderne Hebreeuws als referentie werd aanvaard), "wilde os", "wilde stier", "buffel" of "neushoorn ".
Waar in de Bijbel wordt een eenhoorn genoemd?
De Bijbel beschrijft eenhoorns die springen als kalveren ( Psalm 29:6), reizen als ossen en bloeden als ze sterven (Jesaja 34:7). De aanwezigheid van een zeer sterke hoorn op dit krachtige, onafhankelijk denkende wezen is bedoeld om de lezers aan kracht te laten denken.”
Wat symboliseert een eenhoorn in de Bijbel?
Een eenhoorn v alt in slaap op de schoot van de Maagd Maria in Domenichino's De Maagd en de Eenhoorn, geschilderd in 1605, die hangt in het Palazzo Farnese in Rome. In het christelijke denken vertegenwoordigt de eenhoorn de incarnatie van Christus, een symbool van zuiverheid en genade dat alleen door een maagd kan worden gevangen.
Wie heeft eenhoorns gemaakt?
De eenhoorn verscheen in vroege Mesopotamische kunstwerken, en er werd ook naar verwezen in de oude mythen van India en China. De vroegste beschrijving in de Griekse literatuur van een enkelhoornig (Grieks monokerōs, Latijns unicornis) dier was door de historicus Ctesias (c.
Wie was de eerste persoon die een eenhoorn zag?
Het eerste geschreven verslag van een eenhoorn in de westerse literatuur komt van de Griekse arts Ctesias in de 4e eeuw vGT. Terwijl hij door Perzië (het huidige Iran) reisde, hoorde hij van medereizigers verhalen over een eenhoornige "wilde ezel" die door het oostelijke deel van de wereld zwierf.